Sri Ramakrishna.

La figura de purísima espiritualidad de Sri Ramakrishna, es conocida hoy por todos los amantes de la vida espiritual.
Sri Ramakrishna es adorado, en la actualidad, por millones de personas, como Encarnación Divina; otros lo consideran como uno de los más grandes entre los maestros y guías espirituales. Sus palabras son expresiones de la Suprema Verdad.
Sri Ramakrishna(1836-1886), el Dios hombre del siglo XlX.
Él tomo forma humana en 1836 y vivió cincuenta años entre nosotros. Desde muy joven manifestó, en varias oportunidades, Su latente Divinidad.
Practicó todas las religiones del mundo:
"A nacido en vano quien, habiendo logrado el nacimiento tan difícil de obtener, no trata de realizar a Dios en esta misma vida."
                                                                                                                                                                                                                  Sri Ramakrishna.

Sri Ramakrishna (tomo ll)

"Por eso te digo sumergete hondo, en la Conciencia de  Dios."
Diciendo esto el Maestro comenzó a cantar en un éxtasis de amor por Dios:
Sumergete hondo, o mente mía, sumergete en el Océano de la belleza de Dios;
Si desciendes a lo más hondo,
Allí hallaras la gema del Amor...

Evangelio de Sri Ramakrishna tomo ll

El Maestro y sus devotos.
Hazra:" El devoto en realidad, reza a su propio Ser."
Maestro:" Lo que dices es un pensamiento muy excelso. La meta de la disciplina espiritual, cantar el nombre y las glorias de Dios, es justamente realizar eso. Una persona lo alcanza todo cuando descubre, su verdadero Ser dentro de sí. El objeto de sadhana es realizar esto. También es ese el propósito de asumir un cuerpo humano. Uno necesita el molde de arcilla hasta tanto no esté hecha la imagen fundida de oro; pero una vez hecha, el molde se tira. El cuerpo puede ser desechado si se ha realizado a Dios.
" Dios no solo está dentro nuestro; está tanto dentro como afuera. La Divina Madre me mostró en el templo de Kali, que todo es Chinmaia, la personificación del Espíritu; que es Ella quien se ha vuelto todo esto, la imagen , yo mismo, los utensilios del culto, el umbral de la puerta, el piso de mármol. Todo, en verdad es Chinmaia.
El propósito de la oración, de la disciplina espiritual, de cantar el nombre y las glorias de Dios es justamente realizar eso.

Dónde buscar a Dios ?

Swami Vijoyananda:  Introduzcan una ligera pausa en su vida, y piensen: Dónde no está Él ? Acaso no lo llamamos Omnipresente ? No es acaso el Ser Omnipotente?
No es este universo su propio campo de deportes ?
Es una gran lastima, queridos amigos, que seamos incapaces de elevarnos por encima de todo lo que se nos ha adherido, de nuestras miserables limitaciones, de las tradiciones, y principalmente de la opinión pública. Sean hombres lo mejor que existe en la creación del Señor ! Olviden que son animales humanos; son el HOMBRE, lo último que Él creó, haciéndolo a su propia imagen y reuniendo a sus  ángeles para que lo contemplaran !
Muchos errores cometiste, oh hombre, pero el mayor de todos fue  el de llamarte a ti mismo hijo del pecado. Renuncia a ese error ! Repite de hoy en adelante que eres la divinidad misma. Y por qué has de decir eso de hoy en adelante ? Simplemente para recordar  que siempre fuiste divino, que ya lo eras antes de venir aquí; que razón hay pues, para creer que perdiste tu  propia naturaleza por el sólo hecho del contacto con este mundo ? No la has perdido; la tienes escondida bajo una capa de ignorancia; quitala y conocete a ti mismo .

Vedanta Práctica.

Sri Ramakrishna y sus devotos.

Maestro: " Sólo Dios es real y lo demás es ilusorio. El jardín y su dueño. Dios y Su esplendor. Pero la gente sólo mira el jardín. Cuan pocos buscan por el dueño!"

El Evangelio de Sri Ramakrishna ( tomo ll )

Consejos al Pandit Shashadhar.

Sri Ramakrishna bailaba con los devotos, mientras el músico y su orquesta seguían al Maestro en su música y canto. Pronto toda la galería se llenó de gente. Las señoras presenciaban esta escena con júbilo desde una habitación contigua. Parecía como si Chaitania mismo estuviera bailando con sus devotos, embriagado con amor divino.
Todavía no había anochecido cuando Sri Ramakrishna volvió a la sala con los devotos. Maestro ( a Shashadhar ) : Esto se llama bhayananada, la dicha de todos los devotos en la adoración a Dios. La gente mundana, permanece absorbida en el goce de los objetos sensorios, de mujer y oro. Por medio de la adoración, los devotos reciben la gracia de Dios y luego su visión. Entonces gozan de Brahmananda, la dicha de Brahman.
Shashadhar y los devotos escucharon ésas palabras con profunda atención .
Shashadhar(humildemente) : Señor, por favor, díganos Ud. qué clase de anhelo le da a uno ese bienaventurado estado mental.
Maestro: "Uno se siente inquieto por Dios cuando el alma anhela su visión. El Gurú dijo al discípulo: Ven conmigo. Te mostraré qué clase de anhelo te permitirá ver a Dios. Diciendo esto, llevó al discípulo a un estanque y sostuvo su cabeza bajo el agua. Después de unos pocos momentos, soltó al discípulo y le preguntó: " Cómo te sentiste"? El discípulo contestó: "  Oh , me sentí morir ! Tenía ansías por un poco de aire."
Shashadhar: Sí, sí ! Es así. Ahora comprendo."
Maestro:"Amar a Dios es lo esencial. Sólo bhakti es lo esencial. Narada dijo a Rama: Que pueda siempre tener puro amor por Tus pies de Loto: y que no sea engañado por Tu maia que lo hechiza todo ! Rama le dijo : Pídeme alguna otra gracia. " No- contesto Narada-, no quiero nada más. Que pueda tener amor por Tus Pies de Loto. Es mi único ruego".

En las horas de meditación

Dijo entonces una Voz, hablando a mi alma de las glorias del Gurú:
Hijo, ten fe ilimitada en tu Gurú. Por su misericordia, por su iluminación, tu Alma, en lo más recóndito, ha sido resucitada. Él te ha buscado, y debido a Él has sido completado. La realización del Gurú, desciende a torrentes sobre el discípulo. Es incesante; y nada puede resistirle. Su amor hacía ti, no conoce limites. Por ti, Él es capaz de todo. Jamás te desamparara. Su amor mismo es prueba de su Divinidad, y aun Su reprobación, es una bendición disfrazada.
La realización de tu Gurú es algo concreto; es una cosa presente ante ti. Por medio de la transfiguración de Su Naturaleza, percibes verdaderamente lo Divino. No existe otro sendero para ti. Entregate, todo entero y por completo, al Gurú. Qué son, al fin de cuentas, hasta los dioses todos? Aquel que ha realizado Su Naturaleza es la Divinidad Misma. Viendo el hombre la gloria inmensa de quien ha realizado al Yo, percibe dicha realización en múltiples  formas. El Gurú es más que su personalidad; a través de Él brillan todos los aspectos de la Divinidad.

Abhaya Chaitanya.